誰最愚蠢
【導師聖言錄】~【行持品】
《福慧語錄~思惟篇》010
誰最愚蠢
有一則笑話這樣說,甲和乙在爭論一個數學題,甲
主張三八二十四,乙主張三八二十一,兩人僵持不
下,吵了一整天都沒結果,最後去求縣老爺裁決。
縣老爺聽完兩人的意見,便命令衙役將甲拖出去打
二十大板,甲很不服氣的問~~
我的結論才是對的,為甚麼要打我?
縣老爺回答~~
你明明知道乙是一個蠢人,竟然能和他爭吵一整天
,可見你比他更蠢!
這就是一般凡夫常犯的毛病,只要彼此認為自己對
,一定互不相讓,非得爭個是非高下不可。結果怎
樣呢?好朋友、好鄰居變成仇怨,同行善知識變成
針鋒相對,把一個原本和諧的生活環境弄得烏煙瘴
氣,人與人之間形同陌路。
爭對錯很重要嗎?縱使全天下只有你對,卻失去了
一切最親近、最信任你,甚至能在你須要時幫助你
的人,這時,你孤立無援、呼救無門,只因你堅持
自己是對的!
或有質疑~~
如不爭是非,那世間豈非沒有公理正義了?
是啊!公理正義似乎永遠站在你這邊,只要別人的
意見跟你相左,他一定是錯的,而你永遠不會錯,
縱使有錯,也是別人讓你犯錯。意思是說,世間沒
有人能比你更聰明,能勝過你!這種思考模式不言
可喻,就是一個蠢字!
又有疑惑~~
上述甲主張三八二十四,應該是對的,如果不爭辯
個明明白白,那麼錯誤的事情就會被一再傳遞,積
非成是,顛倒黑白。
的確可能這樣!然而,倘若乙能接受還好,如不接
受,恐怕一念惱羞成怒,其到處散播謠言,毀謗甲
,以及和甲相關聯的人事物,則此禍害絕對遠超於
積非成是了。故知,要不要出面澄清是與非?如何
澄清?利用何種時機澄清?應為具備般若智者才能
成辦,我等凡俗哪有知能承擔?
再說一則笑話。
當你在路上走,遇到一隻狗對著你吠,請問你會怎
麼做?會蹲下來跟牠對吠嗎?正常情況應該不會。
因為這時你很清楚自己是三八二十四。
真正的修行是心空境空,遠塵離俗,不受一切順逆
境界所染著。因此,於二六時中都能端身攝心,不
與人爭,不站再高姿態來強迫別人接受順從,正所
謂~~
動靜常思己過,行止不論人非。
只管不斷的勘驗自己身口意的過失,不去緊緊抓住
別人的是非對錯,更何況一位菩薩行者本就心量廣
大,虛懷若谷,能包容不同的音聲,能給人喘息的
空間,處處為人設想,時時給人方便,這般行誼怎
會與人論諍呢?
自私固執的人總是站在自己的立場,缺乏慈悲心的
人往往不給對方改變的機會,到頭來,創造了日趨
下墮的果報,這種行徑當然最愚蠢了!
最後用一段話來結語~~
建水月道場,作空花佛事
降鏡裏魔軍,度如幻眾生
世間事,真真假假轉成空,是是非非都是夢,不須
太過計較!
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