生活法句
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生活法句(12090)
【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第十二輯 《12090》 理論說得越多、越精密 往往忽略現實的需求 而成為紙上談兵 此即執理廢事 一味講求真參實證,凡事身體力行 也可能因缺乏理論依據而盲修瞎練 此即執事廢理 兩者都是修行上的偏失 必須做到理事同步、理事圓融 始得
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生活法句
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生活法句(12089)
【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第十二輯 《12089》 供養是佛教中針對三寶的行法 那必須要有一個虔誠的信仰 因為供養的對象是崇高的 不管是佛、法或僧 都是佛教最尊貴、聖潔的表徵 至於布施就不一樣了 布施通常是看見有人較貧窮 或精神心理的困擾須要被幫助 所以叫布施...
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生活法句
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生活法句(12088)
【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第十二輯 《12088》 對事物的執取越少 煩惱則越少,內心越安定 對事物的理解越透澈 越能看清因緣,智慧則越高
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生活法句
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生活法句(12087)
【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第十二輯 《12087》 妄想,讓一個人喪失理性,沒有方向感 不僅無法產生智慧,不能相應本心佛性 甚至讓自己的人生日趨下墮 因此 修行當用禪定從止心息妄著手 然後依定發慧,開創正確的人生 才是正確行門
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生活法句
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生活法句(12086)
【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第十二輯 《12086》 佛法的教學是應病設藥 出家和在家的藥方完全不同 千萬不可執持一種道理遍用於一切 導致析理四不像,行門全不通
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生活法句
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生活法句(12085)
【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第十二輯 《12085》 居士於家庭關係 有時是牽絆,是障道因緣 有時成為助道資糧,是修行的福報 要看自己怎麼對境思考 怎麼創造及如何轉變 千萬不可一竿子打翻一船人 都說家庭如牢獄 如此則會違背佛法入世、救世的慈悲精神
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