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【導師聖言錄】~【行持品】 《福慧語錄~思惟篇》036 施與得 有許多文章常討論布施者與收受者的互動情形，不 管其切入點為何，最後的共通點總會繞著收受者知 不知感恩的問題。如果知道感恩，就說是對的；如 不知道，就說不對。 表面上這樣的論述並無過失，但本文要從另一個更...

【導師聖言錄】~【行持品】 《福慧語錄~思惟篇》035 誰能改變誰？ 【之一】 誰能改變誰？ 縱使高明如佛，也沒有能力去改變誰？ 誰能被改變？ 如果你不願意，怎有辦法被改變？ 想要改變誰的那種人，傾向自大 擔心自己被改變的那種人，類似無知 而佛法~~...

【導師聖言錄】~【行持品】 《福慧語錄~思惟篇》034 高處高平‧低處低平的佛法 假如有人告訴你~~ 我所傳的法門是最特勝的！ 我的教派成就是最高明的！ 此是邪見者，非正信。在佛法中，有談到一個人的 根機觀察及應病設藥的教學法，意指，甚麼樣的人...

【導師聖言錄】~【行持品】 《福慧語錄~思惟篇》033 讓大家歡喜過生活 有人來道場修行，有人來植福做功德。 來修行的，修得好不好、修到哪裏去，自有個人的 機緣，萬般強求不得。但只要其來到教團，都會獲 得最妥當的安排，施設最殊勝的法門。...

【導師聖言錄】~【行持品】 《福慧語錄~思惟篇》032 真的眼不見為淨嗎？ 當人與人之間發生了仇怨，或者對某事物產生嫌厭 、忌諱時，總會選擇逃避不碰面，並且說了一句~~ 眼不見為淨！ 但仔細思量，就發現這句話是錯的，而且還錯得離 譜！因為當你午夜夢迴之際，常常想到咬牙切齒；...

【導師聖言錄】~【行持品】 《福慧語錄~思惟篇》031 法緣與俗緣 有些居士來教團修行，最常說的就是﹝我找到法緣 了﹞，而且還會附加敘述過去多年來遊走各山頭、 道場，都無法相應或認為其法門不殊勝，直到進入 法性寶林，才發現﹝這才是我要的法﹞！...

【導師聖言錄】~【行持品】 《福慧語錄~思惟篇》030 真理愈辯愈明嗎？ 兩個人為了爭執誰對誰錯，於是對辯起來，最後臉 紅脖子粗，互相仇怨收場；兩派不同的學說，為了 探究誰較正確，於是開始長期的論戰，寫文章、辦 辯論會，最後誰也不認同誰，無疾而終。 有人主張~~...

【導師聖言錄】~【行持品】 《福慧語錄~思惟篇》029 信師與否的勘驗 修行人總說自己信師信法，一旦遇境時，卻背師棄 法，導致屢遭譏評，其實，這種現象在凡夫的行為 中應屬常態，蓋以凡夫的意識往往顛倒渾濁，昨非 今是，隨著面臨的果報變化，就會產生不同的想法 。...

【導師聖言錄】~【行持品】 《福慧語錄~思惟篇》028 正知佛法才能心安 心安，除了表示心無虧欠、心無遺憾及心中愉悅之 外，更要緊的是，展現某個層次的禪定境界。意即 ，當你的定力越強，內心就會越安和、寧靜，依著 凡夫禪、小乘禪、菩薩禪的次第修學，心安的境界...

【導師聖言錄】~【行持品】 《福慧語錄~思惟篇》027 信不信有聖者 法師呈報說，聽到某些學友談論不相信有開悟聖 者云云，於是法師慎重其事的跟學友強調~~ 一定要相信有開悟聖者！ 其實，法師的說法不全符合佛法的思考，譬如今 天有一般不信佛教的人說他不相信有佛，不信基...

【導師聖言錄】~【行持品】 《福慧語錄~思惟篇》026 為求法而來 在恭誦金剛經之前，有一首開經偈~~ 無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持，願解如來真實義 概指佛法雖在世間流傳，但真要得聞正法誠乃不易 。因為凡夫的內心是雜染的，其所相應的法也往往...

【導師聖言錄】~【行持品】 《福慧語錄~思惟篇》025 五種違背因果法則的說法 【之一】 有人說~~ 沒錢時， 把勤捨出， 錢就來。 現實真相~~ 有人勤勉一生，卻仍十分窮困，因為他要償還過去 累世的債務，因為他的果報是註定今生窮困，因為...

【導師聖言錄】~【行持品】 《福慧語錄~思惟篇》024 面對修行的思惟 任何宗教，不管他是甚麼教義、如何傳教，絕對都 是眾生的需求而產生。假如這個宗教或某宗教之中 的一個教派，不符合眾生的期望，那不待誰去消滅 他，他一定會自動消滅。...

【導師聖言錄】~【行持品】 《福慧語錄~思惟篇》023 理事圓融之道 修行能否受用，固然不是講道理可以了事，但如將 自己所架構的一套方法，在六識妄心裏頭不斷的展 現出~~開悟、放下、自在，或者說~~我終於明白修 行不是道理，所以我不須聽那些冠冕堂皇的道理，...

【導師聖言錄】~【行持品】 《福慧語錄~思惟篇》022 看自己‧不要看別人 (01) 某日黃昏，一位居士來訪。劈頭便說~ 你們這些當師父的怎會如此沒修養，你們不都是大 法師嗎？ 導師問~~ 請問是甚麼事？ 居士繼續說~~ 你們要講經就講經，為甚麼要批評別人？這樣是不 對的！...

【導師聖言錄】~【行持品】 《福慧語錄~思惟篇》021 真的無所求嗎？ 有位不信佛的居士說~~ 我這個人不貪不取，也不求甚麼仙道、佛道，不像 你們這些修行的，希望將來往生淨土或者成佛。 乍聞此言，心生感佩，於是問這居士~~ 你真的一無所求嗎？ 居士回答~~...

【導師聖言錄】~【行持品】 《福慧語錄~思惟篇》020 攀緣 修行不能腳踏兩條船，﹝包贏不包輸﹞。 身為居士，難免會有世間、出世間混淆的情形，也 許你不是故意攀緣，但攀緣卻必然發生。換句話說 ，一位居士不會攀緣、不想攀緣、從不攀緣，是很 奇怪的事。 攀緣怎麼攀？...

【導師聖言錄】~【行持品】 《福慧語錄~思惟篇》019 好與壞 有些人常將他人分作好人、壞人，將事情分作好事 、壞事，致使人我之間對立，社會亂象叢生。這都 是站在自我的立場去看待外境，為相對性的思考方 式。 倘用超然、理性、客觀去解析，便知世間不能驟然...

【導師聖言錄】~【行持品】 《福慧語錄~思惟篇》018 歡喜供養 某甲欲供養香積植福，某乙聽到這件事，就去跟某甲說： 「你要供養就必須整個年度才算數，如果中斷了，就沒功德。」 某甲聞言，就趕緊連絡法師取消。這樣的說法完全不符供養的意涵。在佛教的觀念中，供養是由對三寶的仰信，...

【導師聖言錄】~【行持品】 《福慧語錄~思惟篇》017 自我膨脹 許多人遇到事情，就開始講道理，扮演著專業分析師的角色，為自己的錯誤辯解，詮釋原因時，定要說和自己無關。如認為自己是對的~~﹝縱使別人不認為你對﹞，則一路誇示，以權威的姿態展現。...