好與壞

【導師聖言錄】~【行持品】

《福慧語錄~思惟篇》019

好與壞

有些人常將他人分作好人、壞人，將事情分作好事

、壞事，致使人我之間對立，社會亂象叢生。這都

是站在自我的立場去看待外境，為相對性的思考方

式。

倘用超然、理性、客觀去解析，便知世間不能驟然

區隔好人與壞人，或好事與壞事。當你認定誰是好

人、誰是壞人，何者好事、何者壞事，即是以凡夫

的分別心去判斷另一個凡夫的身口意，認為其具有

絕對性的好或壞而已。

佛法肯定凡夫的本質即為無明，為不離貪嗔癡等煩

惱的雜染五蘊。因此，永遠依著自體愛起惑造業，

不管那樣的業行是善是惡，皆由深重的我執所引生

，而非源於純淨的本心佛性。

意即，分別誰是好人、壞人，好事、好事，於佛法

的修學上並無價值，甚至會壞亂了正確的思考與知

見。因為現前的好壞本是無常相，唯依我執故成好

、成壞，若能證得無我，則好人壞人、好事壞事當

體即是空相。若此心澄澈湛然，則定生而智明，對

境不起分別 。

也就是說，修行人應全力專注觀察自心，在念念相

續中能覺悟無常~~

無常的心

無常的行

無常的果報

無常的世間

先知無常，後知苦

苦則無我，無我即空

看看自己，看看周遭人群，一個起心動念，哪個不

是凡夫行徑？哪個不造業？就讓好壞隨逐流水吧！