信師與否的勘驗

【導師聖言錄】~【行持品】

《福慧語錄~思惟篇》029

信師與否的勘驗

修行人總說自己信師信法，一旦遇境時，卻背師棄

法，導致屢遭譏評，其實，這種現象在凡夫的行為

中應屬常態，蓋以凡夫的意識往往顛倒渾濁，昨非

今是，隨著面臨的果報變化，就會產生不同的想法

。

畢竟信不信師並非出之想像，而是一種絕對超然客

觀的判斷，必須放在現實的環境中嚴格勘驗，觀察

其人有沒有正確的思考？會不會修行？才能證明是

否真確。

當中最可能發生的情形，就是明明不信師，卻自認

信師的，這裏列舉幾點說明~~

一，質疑師父不公平

　　如果真信，則不管師父怎麼做，都是在施設一

　　種特勝度化的方便法門，沒有所謂公平不公平

　　或對誰好不好，只有你相不相應，能否體會的

　　問題。

二，質疑師父的法不正確

　　如果真信，則應毫無疑慮，依教奉行，並且體

　　證師父的法是應病設藥，隨順眾生機緣。倘若

　　你已悟得佛法知見，當下一定可以理解，且能

　　信受無疑。

三，認為師父的法有的可以接受，有的不能接受

　　如果真信，必定全盤接受，怎會用自己的想法

　　作選擇？這表示身為弟子者的智慧遠勝於師，

　　早已無須隨師修行。

四，認為師父用手段賺錢

　　這樣的師父，應儘速唾棄，不可留戀。但如果

　　是誤解師父的慈悲法門，而任意批評，那麼一

　　定會造到惡業。上述三條是關於法的認知問題

　　，尚可商榷，但這一條是對師父人格的信任問

　　題，應當審慎。

五，如果你的思考十分正確，修行非常得法，那麼

　　你就是大成就者，應發出弘誓願來度眾了，然

　　而，請問你現在正在做甚麼？是為私利打拼？

　　還是為利益眾生而捨身命？

六，一位大成就者，不一定遠近馳名，但對周遭的

　　親友及同行，應該和諧相處，不會惡言相向，

　　瞧不起別人，亦不會分別對立，挑撥離間，一

　　大堆是非，如你尚處於如此漩渦之中，豈可吹

　　噓自己有正思惟，很會修行呢？

復次，從修行的立場解析，信師或不信師都不重要

，當修行人還生活在妄境中，看不清自己是誰？不

知內心在想甚麼？在過甚麼日子？這時，才真的需

要一位善知識來跟隨修學，也才能談到信師的思惟

，否則，這個題目就無法成立！