攀緣

【導師聖言錄】~【行持品】

《福慧語錄~思惟篇》020

 攀緣

修行不能腳踏兩條船，﹝包贏不包輸﹞。

身為居士，難免會有世間、出世間混淆的情形，也

許你不是故意攀緣，但攀緣卻必然發生。換句話說

，一位居士不會攀緣、不想攀緣、從不攀緣，是很

奇怪的事。

攀緣怎麼攀？

其一，譬如甲和乙熟稔，甲想吃麵包，當乙外出之

時，便請乙代勞購買，這就是攀緣。世俗人總以為

這叫互助，當然也對，但其本質卻由攀緣而來，所

以，當另一位乙討厭的丙也同樣要求乙順便代買之

時，乙卻立即拒絕。這個思惟亦是攀緣。

用攀緣所引生的樂意、不樂意，決定自己的言行立

場與運作模式，使自己的思考窄化，創造的因緣都

停留在未修行前的軌道裏。

其二，甲和乙本來不認識，因為同進一個道場，而

成為好朋友，不是促膝常談，便是相約遊玩，原先

，大家來修行，都應該依歸三寶，如實如法，如今

道場要辦理聖業，兩人就會商量要參加或不參加，

甚至於甲參加，乙反會指責他沒﹝團隊精神﹞，真

奇怪！這個一向針對護法理念建立的團隊，怎麼突

然變成私相約定、授受的團隊呢？

這就是攀緣！但世俗人說是和合、共識，請問和誰

的合？共誰的識？

從凡夫的思惟觀察，哪一件不正常？哪個人不據理

力爭﹝我是在結善緣！在接引眾生啊！﹞沒錯！要

當菩薩必須深入眾生堆裏，和眾生打成一片，假如

不和眾生結個緣，不管那個緣叫甚麼，則侈言度眾

，卻無門可入。

然而，一涉及眾生，到底攀緣與否，恐難驟然劃分

，理論能講，實務無解，只有悟道者才能明辨。畢

竟攀緣決計是違背修行！故知，只要依著八正道修

行，就可觀察分別出攀緣與結善緣、法緣的差異性

，從而作正確的抉擇。

現在，就問你自己~~

悟道了嗎？