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【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第一輯》 直心任天涯 閉關 原是修行人為能弘法利生 專志於精進道業的歷程 然而在一種勝緣 昨天下午特別見了某位居士 竟發現這個因緣之間 冥冥中流轉著不思議事 該居士供養一盆蘭花 並告知因蘭花嬌貴不好養 須三天澆一次水 是啊！就如同佛性...

【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第一輯》 聞、思、修 幾天前 收到 導師開示一篇 般若的修證～～聞思修三學 當天 不知將此文重複看了多少遍 不可思議的 竟然完全看不懂 以前是 看什麼會什麼，還能舉一反三 但這一次竟然完全看不懂 繼而連續花了幾天的時間...

【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第一輯》 蛇 前幾天早上 法性蘭若出現了一條蛇 護關的法師來通報 請小心留神 只是也沒特別在意 因自然界的一切 本就來來去去，生生滅滅 亦無須去招惹 後來，用午餐時 聽見有人聲到關房外 似是來看那條蛇的 在關房中沒去理會外界 只是繼續用餐...

【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第一輯》 慈悲的意念 慈悲行的純粹度越高 無我的境界自然越高 當慈悲的意念展現到極致 即能成就無我的道場 這時修行人會很單一的 不斷檢驗身心 盡捨一切 佛元2545年12月4日

【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第一輯》 身心俱空的菩薩 菩薩悲願，深廣無邊 指引眾生，離苦得樂 所謂菩薩，身心俱空 才能讓眾生從雜染中 相應到清淨 佛元2545年12月3日

【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第一輯》 修行不得有目的 修行 不得有任何一絲的目地 如果，在過程中 你升起了種種覺受 那麼你就該知道 當中含著﹝目地﹞ 不論你覺知與否 執取永遠在展露 佛元2545年12月2日

【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第一輯》 無須尋思執取 修行人 不應沈醉於任何事物中 無論它～～ 是罪、是福、是成、是敗 是過去式、現在式、未來式～～ 修行人當於每一瞬 全然地﹝放下﹞ 無須尋思 無須執取 佛元2545年12月2日

【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第一輯》 自然見到陽光 修行人拼命地撥開雲霧 尋找陽光的光源 只因了知一切眾生需要陽光的照耀 就算修行人第一個見到了陽光 也只是極自然的事 而不是為了自 想去尋找 佛元2545年12月1日

【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第一輯》 不要想去克服甚麼 無邊妄念 開展成種種覺受不斷升起 痛苦、快樂、悲傷、焦慮、空茫… 當面對這一切 不要試著要去克服 因在這樣的意念中 含帶著欲求的﹝克服﹞ 那麼，你就永遠無法 處理這些問題 不要急著去克服什麼 讓覺性朗照，在某個關鍵點...

【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第一輯》 每一瞬都在發願 發現自 幾乎每瞬間 都在發願 自然 源源不斷地能量湧現 佛元2545年11月30日

【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第一輯》 無所求 生活法句(17065) 無所求 是一種生活態度 認清了現實 過日子無可避免 也無須避免 如清空澄虛 而當眾生在日子裏生活 就不可能認清現實 擾於池中 便不識池中何事何物 這即是執取與否的分水嶺 佛元2545年11月30日

【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第一輯》 分割六塵 色聲香味觸法六塵境 分割出來 竟呈現不出任何面貌 所謂分割，並非 意義、文字、相狀上的判定 無串連性，無物可言 佛元2545年11月29日

【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第一輯》 原來如此 終於知道手腳在哪裏！ 佛元2545年11月29日

【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第一輯》 乘願而行 萬物至極 化歸至零 虛空至極 乘願而行 佛元2545年11月28日

【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第一輯》 時空是為眾生設的 原來時空是無須穿越的 當體，連時空的問題也無 時空的存在 是為輪迴中的眾生而設 彼等眾生連時空的問題 也想不起來 所以，永遠在時空中輪迴 佛元2545年11月28日

【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第一輯》 修行只有絕對 人的一生 皆在毫無意義的狀態下 狂亂度過 沒有任何的立足之處 只有輪迴的不可抗力 真不知道，除了修行 還能做什麼？ 也許有人會懷疑 難道修行就有意義嗎？ 其實修行無關乎意義的問題 而是﹝絕對﹞ 當產生這樣的懷疑...

【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第一輯》 信 今日，誦金剛經 初時，因業力的週期性 致妄念紛亂 誦至一半，在強大的紛亂點 竟浮出了﹝信﹞ 其實﹝信﹞，只是一種概括說法 並不能全以﹝信﹞來講 應說，剎那間 進入一種﹝凝然﹞的狀態 很難形容 誦至圓滿後...

【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第一輯》 順應 開始懂得 什麼叫做順應 順應之中 蘊涵著無盡 冥冥之中 自然的軌則 原來 是沒有包裝與虛偽 坦然而無畏 佛元2545年11月25日

【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第一輯》 如幻夢 檢視昨日所有的感覺 今日已全部不復記憶 是如何 如幻夢 當下的感覺 源自業力的執取 就是這無窮盡的執取 導致因果循環不息 抽捨執取感覺 當體即空 佛元2545年11月24日

【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第一輯》 念念當覺 念念當覺 念念之中 無盡的因果遷流循環 當思、當想、當造業 當然受報 豈可不念念當覺？ 佛元2545年11月23日