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【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第二輯》 佛永住世 今天 在勝緣下 得以見到 導師 其實 導師已永活弟子的心中 每天都是親見 佛永住世 佛元2546年1月10日

【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第二輯》 轉化善因緣 在這累劫錯亂的因緣中 沒有什麼道理 你所認定的真理 也許在別人眼中一文不值 所以 真理究竟是什麼不很重要 修行人應當相融於環境中 努力地轉化週遭 形成善因緣 引度更多有緣人 佛元2546年1月10日

【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第二輯》 超然的智慧才能出離 忽然覺悟 整個陰陽四大五行的運行原理 在整個果報界愈危脆時 反而覺知了這整個事件 打坐中，或者於行住坐臥中 融了四大 但確知如此仍難以解脫 唯有超然的智慧 才能根本出離 不再受控於何事何物 佛元2546年1月9日

【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第二輯》 安祥自在的修行 在看似複雜的人事物中 你將發現 有著一種自然的法則在運行 在最單一的生活中 你將發現 有著蘊含三千大千世界的微妙之理在運行 而一個修行人 在任何時候 都能安祥的保持於 純粹又自在的狀態中 攝受一切，了無罣礙...

【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第二輯》 完成出家本願 每一天 身體的狀況都有強烈變化 如以世間相來看 實在是虛脫又糟糕 但每當寫日記時 一定努力地寫些東西 完成出家人的本願 果報這種東西 就由它去吧！ 其實生命就是這樣 不論你遇到任何事 困頓、險厄、種種的痛苦 都能安祥待之...

【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第二輯》 隨順 一切的因果 自然地展現 你將發現 無論用盡任何方法 都不能泯滅任何的業報 所以 就隨順吧！ 其實業報無須泯滅 當時候到了 就自然解除 時候未到 急也不得 佛元2546年1月6日

【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第二輯》 與寰宇自然的應和 在關房旁的小園圃發現了一棵枯木 如按照以前身為俗人的思考模式 一定立刻鏟除它 樹枯了，當然一定要處理 但閉關之後 整個心理產生微妙變化 開始懂得觀察心與自然的應和 就算只是一棵小枯木 亦思惟整個環境與枯木之間的關係...

【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第二輯》 願有緣者皆得度 願有緣者皆得度 凡夫眾生因為執取自身 往往把自身置於危險中而看不見 了見無明造成輪迴的不可思議 願悲憫一切 願有緣者皆得度 佛元2546年1月3日

【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第二輯》 老修行 常常，我們會把某人叫做老修行 然而，到底真正的老修行是怎樣的？ 有人修學佛法五年、十年、三十年、一輩子 都一直繞著自我打轉 要身體健康、家庭幸福，要名聞利養 這是僅指熏習的時間夠久了 屬於永遠找不到入佛之門的 老修行的型態之一...

【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第二輯》 無須答案 眾生執此一生 每一瞬都在尋找答案 生老病死的答案 滿是妄想慾望的答案 找的當下 永遠失心 追逐的結果 叫做﹝永無止境﹞ 所以窮究累劫 仍然是苦 修行人 不再找答案 因為明瞭已無須 佛元2546年1月1日

修學菩薩道的殊勝 每個人生命中的因緣變化，並非只是短暫的一生，在時間的 洪流裡，因為凡夫思惟的縮小或膨脹，讓一切起伏的感受緊 緊相隨，進而產生縱如電光石火的一瞬，亦足於六道輪迴走 了幾遭。 透過止觀禪法，漸能看到念頭影響著凡夫果報的循環，那更...

感念佛德．心繫眾生 掩關，是因感念佛德與個人宿願熏習，期能圓滿無上佛道之 意。這段期間，一面精修止觀禪法，一面依 導師指導而領 悟。對衲僧來說，在一千多個日子裡，歷經了生命之最，體 驗了一場不可思議的旅程，並且真實地發現生命、宇宙、心 靈的開啟之鑰。...

世紀佛教新願景 《我所認識的德宗》 ◎ 導師 序 這本書是德宗於掩關時的生活筆記，剛開始，彼遣護關的法 師將筆記呈閱，雖覺略有發明，卻仍未達較高層次的悟性， 所以並不太在意。後來，筆記一篇接一篇的傳出，而其悟性 亦逐步提昇，卒至臻入不思議境。感佩之餘，便思應予付梓...