生活法句
4月2日
生活法句(03020)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第三輯 《03020》 看到別人的無能或錯誤時，應作此思惟～～ 一、我是何人？有否超拔的智慧判斷事物？ 二、我與對方有無嫌隙，導致影響我的分別好惡之 心？ 三、我自身果報為何？何以對此人產生此種認知？...
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生活法句
4月2日
生活法句(03018)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第三輯 《03018》 不懂因果法則的人 常用自己的好惡對人事物妄作評論或取捨 結果往往違反真相 甚至造作了許多惡業
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生活法句
4月2日
生活法句(03016)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第三輯 《03016》 現前的果報，來自過去所造 未來的果報，即是此時此刻所造 倘能知因識果，能斷惡修善 則人生永遠心安快樂
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生活法句
4月2日
生活法句(03015)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第三輯 《03015》 有安定自在的心情，才能敏銳的觀察與融入環境 有出世解脫的思惟，才能做到真正的放下與慈悲眾生
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生活法句
4月2日
生活法句(03014)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第三輯 《03014》 從修行的立場觀察，世間有五種人～～ 一、未經歷痛苦，卻能睹見痛苦果報之必然，誓願 上求無上佛道，度脫一切眾生，為第一等人。 二、經歷痛苦，因此能勇猛超拔，自利利他，為第 二等人。...
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生活法句
4月2日
生活法句(03013)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第三輯 《03013》 世間的幸福是一種感覺，也是一種執取 當感覺消失了，執取不再了 就會認為此刻已不幸福 出世間超然的心安快樂 是一種正定、正念的展現 也 是一種放下執取之後的解脫境界 這才是永不變易 、絕對待的幸福
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生活法句
4月2日
生活法句(03012)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第三輯 《03012》 感應、聖蹟是信仰的初門 亦是證悟的方向 沒有純淨信仰的修行 無法產生強大的願力 亦且常與邪見或傲慢相隨 反成障道因緣
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生活法句
4月2日
生活法句(03011)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第三輯 《03011》 把自己的立場、想法放在第一 別人的僅供參考 將永遠孤立自己，不得貴人相助 亦無善知識的指導
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生活法句
4月1日
生活法句(03009)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第三輯 《03009》 世間任何毒物，只能毒死一世的肉身 而貪嗔痴三毒煩惱，卻讓眾生永於六道輪迴 甚且毒殺法身慧命，不得解脫 何者較毒？由此立明！
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生活法句
4月1日
生活法句(03008)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第三輯 《03008》 修行人只管修行，不受周遭環境的變化所影響 世俗人只在意環境變成甚麼，於己有利、不利 故爾永遠忘失本心，隨業受報
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生活法句
4月1日
生活法句(03007)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第三輯 《03007》 被表相及音聲所迷惑，而造成錯誤的思考與行為 是凡夫的通病 如能由此超越，遇境不動不搖 必然成就不思議道業
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生活法句
4月1日
生活法句(03006)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第三輯 《03006》 好人壞人、好事壞事 並非聽其說甚麼或看其做甚麼 而應探究對方的動機或事件的內涵是甚麼 但以凡夫無智 常依我執去做好惡取捨 豈能獲得正確的判斷？ 這是修行之初，對境首應調整的思考
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生活法句
4月1日
生活法句(03003)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第三輯 《03003》 別人怎麼說你、對待你，是別人造的業 而你要怎麼說、怎麼做，就是你造的業 畢竟各人頭上一片天 永遠都各自承擔，互不相干 所以只管照顧好心念 何必受到誰的言行影響了自己
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生活法句
4月1日
生活法句(03002)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第三輯 《03002》 單從事物的表相去推斷其意涵，或作種種好惡取捨往往與真相背道而馳 須知任何事物皆有其因果 惟悟道者能證得，而凡夫則應明信
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生活法句
4月1日
生活法句(03001)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第三輯 《03001》 對於果報的觀察，有世間和出世間兩種層面： 一、由凡夫所造善惡諸業而受報者，為世間。 二、依修行獲得法益，相應、增上，成就不思議佛 果者，為出世間。 此兩種對於法的思惟，有賴方便善巧去調揉...
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