​法性寶林聖典圖書館
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【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19080》 一個對人、事、環境永遠心懷慈悲的人 絕對不會生起嫌厭與分別對立 因慈悲的心是清涼柔軟的 慈悲的言語是真誠和合的 所以慈悲能讓生命更尊貴 讓一生無所畏懼

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19079》 對於生活中的小細節 檢驗有否如實如法之際 應一面觀照是否用妄心架構妄境的情形 所謂 ﹝三界虛偽，唯心所作，離心則無六塵境界﹞ 凡夫常被自己欺騙而不知 還會沾沾自喜 以為體悟了甚麼？成就了甚麼？

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19078》 一個內心光明磊落、胸襟寬廣的人 總是處處給人方便、為人設想 包容不同的言行 因此安隱無憂，喜悅湛然 一個內心雜染、器量狹小的人 想的、說的都是負面 永遠在挑剔別人 看一切人事物也不順眼 所以驚恐猜忌、嗔恨對立...

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19077》 解脫者超越三界，沒有生死的念想 所以不畏懼死亡 凡夫執取世間，自私佔有 因此貪生怕死 當你的內心相應了娑婆是真實存在 它用價值、數據、是非 好壞、好惡、有無建構而成 這時，生與死就會為你展現...

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19076》 有些人一面自稱虔誠護法 一面卻質疑道場 這樣的言行不一 常讓自己顛倒錯亂，還會汙染環境 復次，一面講自認很善良 一面又批評別人狡猾、 邪惡 此等自大傲慢、是己非他 根本與修行背道而馳 蓋以凡夫看不見自己...

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19075》 因貪愛迷執 遇境就會自私自利、自我保護 而產生猜疑、忌妒、瞋恨等邪思 造成意識渾濁，果報下墮

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19074》 要於二六時中觀察內心 對一位凡夫是很困難的 但真正的修行人卻必須非常精進 不斷的勉強自己 古德用﹝如貓捕鼠﹞、﹝把生死二字貼在額頭﹞ 來形容這樣的心態 唯現在的修行人好逸惡勞， 願力不足 早將此勇猛精神拋諸腦後...

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19073》 慈悲的人不會算計他人 亦不計較受到甚麼對待 不管付出多少 也不認為自己在付出 更不可能期望任何的回饋

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19072》 由無量無數煩惱聚集的五蘊身心 在在處處都是苦報的折磨 面對環境、面對自己的想法和感覺 不斷的產生好惡分別，好取壞捨 製造出許多的人生 困境 所以 修行首要是解除這些纏繞身心的煩惱 進而推己及人，發願接引一切眾生...

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19071》 在生活中的每一個小細節 都是勘驗修行的指標 如只是講些空泛的知見 且不斷開發妄境 以為瞭解了甚麼、改變了甚麼 卻忘失本心 沉浸於分別念想與追逐成就的邪思 終究離道日遠，不可不慎！

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19070》 危機、轉機，順境、逆境 都是世間的價值觀 倘能放下、超越 就無相對性的執取 而達到自在無礙的心境

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19069》 人生中最艱難的 不是身體、家庭、人際關係或工作問題 而是看不清眼前路 不知自己的真心要甚麼 只有盲目的活著，猶如行屍走肉一般 當你面臨每一個轉折點之時 應反問自己～～ 是否內心雪亮？有否勇猛超越的意志？

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19068》 聽到別人對你說好話，不見得他是真心 聽到別人對你說壞話，不一定他有惡意 凡夫表相的言行與 內心的思覺 往往相反甚至矛盾 因此，切勿妄斷是非，勿擅執好壞 應以修行的心態超然物外 慈 悲平等待人，是則可以無疑無諍矣

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19067》 對未來的不確定感、不安全感 讓凡夫產生無盡的貪欲、佔有 追逐虛幻渺茫，製造罪惡混亂 是故 佛以一大事因緣出現於世 應病設藥，因勢利導 欲令一切眾生依正信、正知 見到世間的真相為雜染不淨 修學正道，得如實智，自在解脫

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19066》 慈悲行，應做到兩個面向～～ 積極的面向 是要給人方便，為人設想 從消極的面向 則為不干擾傷 害環境

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19065》 當你對人事物產生痛苦、疲累的惡覺觀 即為心識渾濁的狀態 這時應運用止觀禪法專精調息、制心 令此現前一念回復清淨 遠離一切欲、惡、不善 則一切的痛苦、疲累頓消

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19064》 眼睛往外看，就看不見自己 往內看，則看不見環境 如靜下心來，甚麼都不看 這時甚麼都能相應 當你不再執取一切事物 自性清淨心自然生起 真智妙慧自然顯發 所以說 佛性本具，不假外求 佛性光明，達者能證 佛性功德，空心能用

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19063》 修行應腳踏實地用功，切切不可架空中樓閣 尤其一介凡夫身處娑婆 須要面臨種種業障、果報的考驗 倘能做到﹝諸惡莫作﹞ 就已經難能可貴了 何況還要以菩薩襟懷去﹝眾善奉行﹞ 因此 做人處事必須擺在最前面...

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19062》 當一個事件朝向正面發展的同時 也會蘊藏著不可預知及負面的力能 準備在機緣成熟之際爆發 一個外表看起來歡欣興隆的環境 往往潛伏一種破壞的因子正在萌生、繁衍 並逐漸腐蝕環境中的優質成份 因果循環常常這樣...

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19061》 一個人為了保護自己、謀取私利 常以偽善的面具與口蜜腹劍來遂其所願 當業果成熟，將受惡報而無所遁逃 是故，在人生的歷程中 如何以真誠正直、慈悲平等去面對他人 實乃最要緊的事