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【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19020》 當你和他人的隔閡、對立越少 相應、融入環境就越明確 內心會越澄澈湛寂 智慧之眼也會生出來 這時，你將直接見證修行的真諦 與生命中最真實的事物

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19019》 真正的修行人，永遠慈悲面對他人 不會傷害因緣、環境 不管他人如何對待，也都不生怨責

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19018》 只要眾生界有貪欲、私心、瞋恨、爭鬥 世間就有種種的災厄 如每個人都能淨化心靈，獲得安樂自在 則娑婆穢土就會翻轉成為福慧淨土 反之 如大家都自私自利，不顧他人環境 所創造出來的因果，即是惑業苦三道輪迴

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19017》 以感恩面對順境，以懺悔面對逆境 以願力超越果報，以精進創造因緣 以平常心過日子，以平等心對待他人

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19016》 願力能破業力，精進能勝怠墮 虔信蒙佛庇祐，般若自證解脫 就看自己的抉擇，不是誰能影響誰  倘於二六時中確實做到制心、放下 則必可超越業 障、果報

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19015》 有時你想求得甚麼，卻求不得 當你不刻意求甚麼，竟意外得 倘能隨順因緣，無執無取 勇於面對，甘心承受 這時，得與不得都很歡喜自在

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19014》 給人方便，為人設想 是菩薩道的基本思惟 如只管自己想自己對 不問他人是否在果報中 便容易生起嗔恨分別 無法用同理心看待 而失卻慈悲的 意涵 倘能將此分別心逐漸斷除 則智慧一定增長 福報也會增上

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19013》 度眾不是比賽誰能在一世中度很多人 而是盡未來世能度無量無數 真正的度眾 要讓眾生能證般若妙智 捨離執取，得安樂解脫 而非得世間福報之後 反墮六道輪迴

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19012》 因嫉妒別人的成就或幸福 於是用挑撥、破壞造成人我對立仇怨 此乃內心的貪嗔催迫與不明因果所致 至若菩薩則不然 能欣賞讚嘆成就者，歡喜慶賀幸福者 且用慈悲心出之以和合語、柔軟語 勸說大眾應效法典範 讓社會更安祥和諧...

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19011》 動靜舉止之間，倘能觀見己過 是智慧 能以同理心包容體諒他人 是慈悲 面對一切境界，不動不 搖 內心湛寂，是禪定 於自己的思與行能改變增 上 是精進 修行的歷程 應具足智慧、慈悲、禪定、精進 才能功德圓滿

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19010》 人不辱己，唯己自辱 天不亡我，唯我自亡 如果你沒創造惡因緣 豈會遭逢惡果報 問題在於 凡夫不識過去因，卻要憂懼現在果 致使認知顛倒，不信因果 此為娑婆世間呈現混亂 天災人禍頻仍的緣故

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19009》 人緣很好，不代表法緣特勝 也許連修行的機會都沒有 法緣特勝，人緣一定能變好 但不見得修行 就能成就 有法緣，又有人緣 如再得遇善知識示教利喜 則圓成佛道即為必然

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19008》 一個錯誤的慣性 會創造下一個錯誤的慣性 形成相續的錯誤慣性 須用止心息妄的法門加以制止 才能在適當的時機斷除 倘若任由慣性顯發 到最後，將完全失控而無法修行

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19007》 一位真實佛子，永遠感蒙佛恩 不管為佛教做甚麼 絕不會想成是付出 因為他知道做這些都是在為自己植福做功德 盡其未來，最終一定回饋到自身

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19006》 心對境所起的感覺作用 都是一種貪愛迷執 只因凡夫認假作真 致使一生逐欲而無法脫離 倘能先 做到聾盲啞，不被境界惑轉 讓內心處於澄澈湛明 必然禪定與智慧雙運

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19005》 修行人當覺知生活在娑婆世間 所相應的一切現象 都由妄想心所生 只有將此心息滅 才能出離娑婆世間 常住福慧淨土

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19004》 無我的訓練 應先具備正確的思考 然後斷除貪欲、私心、攀緣、俗念 只要一個念頭中有執取 不論是對心、對境，都是我的展現 必須非常縝密的觀察，並予澈底遠離

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19003》 真正的修行是活生生的 不僅是研經、禮懺、參禪、念佛、持咒而已 因此，傳法度眾的理想 即是讓眾生從道場的熏習中 體悟進入現實生活的心行 並能趁機熏習菩薩種性 蘊育成佛的資糧

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19002》 沒智慧的人 事情越做越忙亂，人生越扭曲 有智慧的人 能隨順因緣，和諧人際 讓自己和他人的內心更安定 人生更增上

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19001》 無所求，是修行十分重要的思惟 俗話說 人到無求品自高 當一個人的內心對世間事物沒有任何欲望時 就會達到安樂、清淨、自在的境界 反之， 如生起無盡的貪婪、追逐 將使人喪失理智 意識 錯亂而造種種惡業...