檢省
【德宗禪師法語】 《寶林修禪錄第二輯》 檢省 每次只要與人會談，之後 總會不斷地檢省自己 是否在談話時完全呈現清淨心 是否有把佛法的理念傳遞給眾生 是否致力創造一個安樂祥和的淨土 是否在如實思惟中，謹守出家本份 是否以佛、法、僧三寶為依歸 是否以教團、僧團立場為宗旨...
法性寶林聖典圖書館
6月17日
生活法句(21075)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十一輯 《21075》 真正的慈悲 要做到給人方便、為人設想 給人方便 則自己順心，別人歡喜 時時處處都是順境 為人設想，則內心自在 別人如意，一生永遠有路可走
生活法句
6月17日
生活法句(21074)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十一輯 《21074》 修行要從做人處事做起 而真誠正直就是最重要的一個環節 儘管講多少理論 想多少的冠冕堂皇、神聖莊嚴 只要遇到於己不利，立即保護自己 排斥他人 且因無法控制欲求、情緒 導致不斷的傷害環境...
生活法句
6月17日
生活法句(21073)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十一輯 《21073》 有禪定，才能止心息妄 有智慧，才能斷除煩惱 有慈悲，才能利濟眾生 有願力，才能成就佛果 此定、慧、悲、願是修行四大補湯 倘若缺乏正思正見 唯依凡夫心自以為是去造作 就容易隨順雜染而無法超拔
生活法句
6月17日
生活法句(21072)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十一輯 《21072》 只要是凡夫 不管其智慧、果報等級是甚麼 都永遠追逐自己的喜好 肯定自己所認同 於是便產生了同類相聚、同氣相求的現象 在那個圈子裏 形成類似制式化遊戲規則 分別是非、好惡，決定價值觀 所以...
生活法句
6月17日
生活法句(21071)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十一輯 《21071》 修行人斷除一分煩惱的當下 必然是證悟了一分智慧 而此智慧的作用力 則為讓自己獲得一分解脫 乃至成就一分功德法身 倘若煩惱已經完全斷除 同步展現的 即是智慧無上，究竟解脫 及功德法身圓滿無餘 依此思惟，方不生錯亂邪見
生活法句
6月17日
病食雉肉(062)
【導師聖言錄】~【行持品】 《百喻經》062 病食雉肉 僧伽斯那尊者撰 求那毘地法師譯 淨元導師語譯述解 從前有一個人生了重病，一位醫術高明的醫生診斷後，對他說： 你必須經常吃一種雉雞肉才能夠痊癒。 這位病者便去市場買一隻雉雞，吃完之後就沒有繼續吃了。後來，醫生前往複...
百喻經
6月15日
生活法句(21070)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十一輯 《21070》 一般人在提出一個問題之時 常常會形成一種思考上的陷阱 讓自己堅持纏繞著那個問題打轉 於是為了求得答案 卻忽略如何以更超然的角度 去觀察問題的本身是不是問題？ 能否成立？ 以及無法明辨問題和答案之間的關聯性...
生活法句
6月15日
生活法句(21069)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十一輯 《21069》 煩惱是凡夫的本然 是果報顯發的現象 所以 不須想方設法去斷除煩惱 應當隨時制心放下 對境不起分別是非 不作好惡取捨 則從此不再受煩惱的干擾
生活法句
6月15日