生活法句(19014)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19014》 給人方便，為人設想 是菩薩道的基本思惟 如只管自己想自己對 不問他人是否在果報中 便容易生起嗔恨分別 無法用同理心看待 而失卻慈悲的 意涵 倘能將此分別心逐漸斷除 則智慧一定增長 福報也會增上
生活法句
1月8日
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生活法句(19013)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19013》 度眾不是比賽誰能在一世中度很多人 而是盡未來世能度無量無數 真正的度眾 要讓眾生能證般若妙智 捨離執取，得安樂解脫 而非得世間福報之後 反墮六道輪迴
生活法句
1月8日
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生活法句(19012)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19012》 因嫉妒別人的成就或幸福 於是用挑撥、破壞造成人我對立仇怨 此乃內心的貪嗔催迫與不明因果所致 至若菩薩則不然 能欣賞讚嘆成就者，歡喜慶賀幸福者 且用慈悲心出之以和合語、柔軟語 勸說大眾應效法典範 讓社會更安祥和諧...
生活法句
1月8日
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生活法句(19011)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19011》 動靜舉止之間，倘能觀見己過 是智慧 能以同理心包容體諒他人 是慈悲 面對一切境界，不動不 搖 內心湛寂，是禪定 於自己的思與行能改變增 上 是精進 修行的歷程 應具足智慧、慈悲、禪定、精進 才能功德圓滿
生活法句
1月8日
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生活法句(19010)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19010》 人不辱己，唯己自辱 天不亡我，唯我自亡 如果你沒創造惡因緣 豈會遭逢惡果報 問題在於 凡夫不識過去因，卻要憂懼現在果 致使認知顛倒，不信因果 此為娑婆世間呈現混亂 天災人禍頻仍的緣故
生活法句
1月3日
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生活法句(19009)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19009》 人緣很好，不代表法緣特勝 也許連修行的機會都沒有 法緣特勝，人緣一定能變好 但不見得修行 就能成就 有法緣，又有人緣 如再得遇善知識示教利喜 則圓成佛道即為必然
生活法句
1月3日
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生活法句(19008)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19008》 一個錯誤的慣性 會創造下一個錯誤的慣性 形成相續的錯誤慣性 須用止心息妄的法門加以制止 才能在適當的時機斷除 倘若任由慣性顯發 到最後，將完全失控而無法修行
生活法句
1月3日
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生活法句(19007)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十九輯 《19007》 一位真實佛子，永遠感蒙佛恩 不管為佛教做甚麼 絕不會想成是付出 因為他知道做這些都是在為自己植福做功德 盡其未來，最終一定回饋到自身
生活法句
1月3日
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