生活法句(18054)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十八輯 《18054》 修行人看待事物的立場和角度 要能超脫凡塵，不落俗套 須知一切唯心所造 世間事物並無一定的規矩或準則 都是自心變現、自心成就 因此 修行應掌握自心，去染還淨 才是正確的途徑
生活法句
2024年12月10日
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生活法句(18053)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十八輯 《18053》 發生死心，精勤不已 又能看到自己的缺點，力求改善 然而卻只顧自己，不理會他人環境 為獨修的聲聞 能自度亦能看到眾生的煩惱苦難 起無量悲愍，誓願救護 則為利濟一切的菩薩 至於終日汲汲營營，唯謀己私...
生活法句
2024年12月10日
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生活法句(18052)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十八輯 《18052》 懦弱無知與缺乏自信的人 才有逆境的覺受與想像 而一位有智慧的勇者 永遠活在現前每一念心中 完全沒有順逆可言
生活法句
2024年12月10日
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生活法句(18051)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十八輯 《18051》 出坡是藉事練心 肢體動作應和緩，不宜太過劇烈 確實做到專注一心 能看見自己的呼吸 和每一個心境相接的狀態 這種訓練如果做得仔細 將能增強禪定，然後依定發慧
生活法句
2024年12月10日
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生活法句(18050)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十八輯 《18050》 內心越安定，業障越消減 能夠冷靜觀照思考 讓智慧逐漸增長 這在修行的過程中 就是禪定與思惟二科 只要願力堅固，勇猛不退 則畢竟成就
生活法句
2024年12月9日
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生活法句(18049)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十八輯 《18049》 身體的病苦或健康是一種果報現象 它能反應出凡夫所造諸業 亦能顯示菩薩承擔眾生果報的悲願 如是惡報，則有不可意受 善報有可意受 如是悲願，則無憂喜，唯有憫念
生活法句
2024年12月9日
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生活法句(18048)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十八輯 《18048》 當你喜歡講一些冠冕堂皇的道理 把自己弄得境界高超時 有否回頭看看自己是誰？ 在做甚麼？ 對世間、對眾生的思惟又是甚麼？ 其次，最要緊的是 遇境的反應與有否顛倒錯亂 你可曾勇敢的去觀察？ 並且不斷的改變自己？...
生活法句
2024年12月9日
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生活法句(18047)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十八輯 《18047》 如果修行只是換另一個方式在生活 但思考仍舊沒改變 仍執取世間，分別計較 則此修行毫無功德利益可言 修行人當澈底的檢驗內心 才不會自己騙自己
生活法句
2024年12月9日
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