生活法句(16060)
【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第十六輯 《16060》 保持正念的意思,並非只看到自己 更應看到因緣、環境 和看到無盡苦難的眾生 才能興起悲願,勇猛奮發,誓不退轉

生活法句
2024年9月11日
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生活法句(16059)
【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第十六輯 《16059》 一個人如對境常起分別好惡 言行唯有是非好壞 日久將造成神經緊繃 思考僵化,越來越固執 如 對境能慈悲平等 言行展現和合安祥 則身心必然柔軟寧靜 覺性湛明而慧思具足

生活法句
2024年9月11日
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生活法句(16058)
【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第十六輯 《16058》 放下執取,捨離世間價值觀 才是真正的修行 倘若一味貪執 對境永遠好惡分別 則不管做甚麼 都與修行無關

生活法句
2024年9月11日
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生活法句(16057)
【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第十六輯 《16057》 信,是一種清淨心的相應 只有身口意三業的神聖莊嚴 才能讓此信同步轉化為慈悲和智慧

生活法句
2024年9月11日
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生活法句(16056)
【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第十六輯 《16056》 名利心使心識渾濁 智慧無法開啟,且與佛性相違 是故 修行人當澈底斷除名利心 少欲知足,過著恬淡的生活 才能增上道業

生活法句
2024年9月11日
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生活法句(16055)
【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第十六輯 《16055》 社會現象即是眾生心的表徵 而全體眾生心的善惡力能 則不斷的推衍社會現象 因此 欲令社會增 上,趨向於善 必須仰賴眾生心的不斷淨化 這也 是身為一介虔信佛子 應誓願成就的思惟

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2024年9月10日
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生活法句(16054)
【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第十六輯 《16054》 修行或度眾的如法不如法 應觀察有否實質功德? 能不能達到安樂解脫? 而非從表相的道理去分析推斷 甚至強作詮釋 誤導自己和他人

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2024年9月10日
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生活法句(16053)
【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第十六輯 《16053》 遭逢困境就退縮,永無成就的時候 處於順境就得意,終有失敗的一天 凡事能無悲無喜,無得無失 則心無罣礙,任運自在

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2024年9月10日
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生活法句(16052)
【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第十六輯 《16052》 真正的修行是~~ 但盡凡情,不求聖解 只管把無始以來的我執習氣除滅 自然能佛性顯發,智慧猛利 如一味的用世俗的想法、感覺 去架構修行 則如磳砂作飯,終究徒勞無功

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2024年9月10日
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生活法句(16051)
【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第十六輯 《16051》 世間一切事物都是相對性的 譬如生滅、增減、有無、染淨 善惡、好壞、是非、內外、來去等 而修行 就是要從這個相對分別的認知中超脫 做到絕對待的思考 才能明自本心,令覺性顯發

生活法句
2024年9月10日
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