生活法句
4月9日
生活法句(04039)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第四輯 《04039》 只有看到外境的是非、好壞、有無 及對自己是利或不利 卻不去觀照內心正在起伏的狀態是善是惡 往往錯失最佳的修行契機 到頭來 永遠都隨波逐流，在娑婆中淌渾水
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生活法句
4月9日
生活法句(04038)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第四輯 《04038》 修行人的內心世界，必須歷經重重考驗 才能淬煉堅固的信念與不退轉的決心 其中關鍵在於正知見有否確立 及今世的機緣是否成熟 慎勿一味撥弄語言文字 而不去精勤實踐
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生活法句
4月9日
生活法句(04037)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第四輯 《04037》 禪的思考是發現真實 即為現行果報中展露的事實存在 與乎時空交會的因緣狀態 至若一般凡夫稱作﹝現實﹞的意涵者 與﹝真實﹞仍有差異
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生活法句
4月9日
生活法句(04036)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第四輯 《04036》 當果報成熟，會透過許多的事件來顯相 這時，如發出弘誓願 放下世間的執取來精進修行，必能轉變因緣 讓受報的力量消減到最低 甚至永遠除滅，不復生起
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生活法句
4月9日
生活法句(04035)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第四輯 《04035》 真正的善知識回答問題的方式 不是為了滿足眾生的求知欲或虛榮心 亦非引起眾生的恭敬供養，或迎合問題 而是提出另一種思考方向 或激越另一個問題的產生 導正其對於法的思惟
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生活法句
4月9日
生活法句(04034)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第四輯 《04034》 修行有否悟道 與其究竟悟了甚麼、悟境高下如何 絕非凡夫所能辨別者 何況於入世傳法的種種方便 乃為道證高遠的菩薩以利他妙智，興慈運悲 豈可妄加揣測，致使壞亂傳法因緣？
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生活法句
4月9日
生活法句(04033)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第四輯 《04033》 能享受孤獨的人，坐禪時容易入定 如不堪寂寞，喜好熱鬧 則內心恆處於躁動不安 當入坐時較難得定
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生活法句
4月9日
生活法句(04032)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第四輯 《04032》 真正的修行人應具有五個特質～～ 一、能傾聽別人的意見 二、有自我反省的能力 三、能夠相應融入環境 四、信受善知識的教導 五、發弘誓願行菩薩道
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生活法句
4月9日
生活法句(04031)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第四輯 《04031》 腦子裏裝滿了思辯、理論 對境時只有是非、好惡，一張嘴永遠要佔上風 就算隱身幕後也是神神秘秘 這是因為﹝心被境奪﹞，心識模糊而境界清晰的現象 如能透過止觀禪法，於定心中生起慧照 見此心是何物、境是何事？...
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生活法句
4月7日
生活法句(04030)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第四輯 《04030》 修行人的心量如無限擴展 其識見自能博大深廣 凡事會站在超然的立場去綜觀全局 這是﹝悟道看大原則﹞的理念
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生活法句
4月7日
生活法句(04029)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第四輯 《04029》 從日常生活中的每一件微細事情 可以看見自己的心對境之時 是否安定，有否以覺性觀照 並澈底做到心行同步 此即﹝修行看小細節﹞的意涵
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生活法句
4月7日
生活法句(04028)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第四輯 《04028》 對於生命體在現象界的觀察 包括它的因果關係、功能力用及未來發展等 都應從當下的角色定位作分析、推演 不可僅依表相的好惡、對錯去判斷或有所取捨 此為心境相接時的反射動作 亦是抉擇有否正確思考的關鍵
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生活法句
4月7日
生活法句(04027)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第四輯 《04027》 涅槃經言﹝一切眾生悉有佛性﹞ 若能相應，即是真心、直心、菩提心 然而，凡夫遇到境界時，常依其慣性思考 運用知識、經驗架構出現起的想法和感覺去造種種業 導致因緣錯亂扭曲，果報日愈下墮 故說﹝人心直，想時成曲﹞...
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生活法句
4月7日
生活法句(04026)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第四輯 《04026》 一個人能否放下，並非自己說了就算數 亦非爭辯的題目 那必須透過嚴格的檢驗 觀察身心一切所思所想、一言一行 都能澈底做到確無貪執，無任何分別對立 方可見著真相
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生活法句
4月7日
生活法句(04025)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第四輯 《04025》 不須要求別人了解你，也不必擔心別人誤會你 因你不是在做一位永遠不變、不知增上向善的小我 而是要成就無量功德、清淨自在的大我 小我，是由無明我執所生，墮於三界 相應種種的煩惱妄想...
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生活法句
4月7日
生活法句(04024)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第四輯 《04024》 內心不與佛法相應，亦不融入環境 只會徒逞口舌之利，說些名相安慰自己、欺矇別人 而於現實生活中卻終日逐欲，分別是非 此是癡人妄想，不是真正的修行
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生活法句
4月7日
生活法句(04023)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第四輯 《04023》 修行是為了斷除我執習氣，不再分別執取 如反去追逐世間名利、滿足貪欲 則為本末倒置，與安樂解脫背道而馳
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生活法句
4月7日
生活法句(04022)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第四輯 《04022》 作夢，是舊經驗的新綜合 舊經驗 指過去世和今生迄今的身口意三業歷程 新綜合 為將前述歷程架構出的果報現象，加以反思之後 潛入意根，成就了夢境 足證作夢仍有其力能 亦可藉之探究過去種種因果而有所檢省，鑑往知來...
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生活法句
4月7日
生活法句(04021)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第四輯 《04021》 過去累世所造諸業含藏於阿賴耶中 值此今生因緣成熟，便能顯相而產生作用 或隨六識，或自夢境，或禪定，或白日妄想 或下意識動作云云 皆屬業識的自然發露，非意志所能抗拒 故說﹝業力不可思議，果報亦不可思議﹞
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