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【導師聖言錄】~【行持品】
《導師對僧團的聖諭》
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出家修行,不是在比學養、能力、口才,而是要看
誰最會修行,誰的品德高尚。
雖說度眾要運用世間五明,但那必須在你的修行已
經達到非常高的境界,來運用五明才不會產生偏執
或貪欲、我慢,否則,就極其危險。
所以,在初學的階段,不宜有過度想像,以為自己
出了家,就一定非要怎麼度眾,而忽略了自己此刻
的修行是否已經成就。
意即,出家的歷程中,主要以精進修行為主,當機
緣成熟時,再談度眾的事,以免本末倒置。
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【導師聖言錄】~【行持品】 《導師對僧團的聖諭》 25600620 這幾天,看到法師們都很精進,一直想方設法要改 變自己,雖然在進度上無法做到立竿見影的效益, 但於心態上已經逐漸架構出一種堅固的動能,讓自 己不斷的保持增上、向善,然後一點一滴的將此雜 染五蘊除舊佈新,成為清淨五蘊。 這樣做就對了!須知一個人的一生能改變的成份非 常有限,那種猶如癌細胞一般的我執習氣,排山倒 海且無孔不入的一再侵損修
【導師聖言錄】~【行持品】 《導師對僧團的聖諭》 2560301 出家的終極聖業就是度眾,但度眾之前的訓練如未 完備,一旦與眾生接觸時,非但無法度眾,甚且會 傷害眾生的法身慧命。 由於過去累世的因緣,造成今生的根機有很大差別 ,有人一聞即悟,有人雖精進修行,仍難知難解。 度眾亦然,有人很輕易的就能接引、攝化,有人雖 費盡心力,仍舊無人理會,這是過去跟眾生結緣有 無深厚的問題,不是你多高明就有辦法。