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二子分財(058)

  • 作家相片: 百喻經
    百喻經
  • 2024年12月18日
  • 讀畢需時 2 分鐘

已更新:3月11日

【導師聖言錄】~【行持品】

《百喻經》058

二子分財


僧伽斯那尊者撰

求那毘地法師譯

淨元導師語譯述解


 

從前摩羅國有一位剎帝利,因為生了重病,知道自己不久人世。於是把二個兒子找來,告誡他們說:

當我往生之後,你們要善分財物。

 

其後不久,剎帝利往生,二個兒子便依父親的教誨將財物分作二分。這時,哥哥說:

弟弟!我們這樣分配好像不公平!

 

當時,有一位愚笨的老人剛好在現場,說:

我教你們怎麼公平分配財物。就是將現在所有財物全都打破分作二分。要怎麼打破呢?譬如衣裳,把它由中間切割作二分,其他盤、瓶、甕、瓦、錢幣也一樣打破作二分。如是一切所有財物盡皆破之而作二分,結果知道這事的人都嘲笑他們。

 

﹝解﹞

某些修行人總喜歡把理論分析得十分細微,通常,他們都會這

樣解說:

第一種,對事物講出一個是或非、好或壞、生或滅、有或無,

    這是無法澈證﹝一切法皆空﹞,用相對性思考所起的

    分別。

 

第二種,對生命體的過去、現在、未來的無常幻化,講出一個

    生死流轉,這是對生命現象的無知,未覺悟生命體無

    生無死,只因凡夫心識錯亂所起的分別。

 

第三種,將生命體和世界對立看待,或認為生命體生存於世界

    中,或認為生命體和世界是不同的存在,這是不如實

    覺知﹝一切唯心造﹞,不識生命體和世界同體性所產

    生的分別。

 

第四種,認為自生命體和他生命體是相待成立,這是不解﹝心

    外無物﹞,不知﹝果報自受﹞,於染識中所起的分別

    。

 

這四種依凡夫心才會生起的分別,致使無法正解佛法的真實義

,而不斷的割裂、粉碎佛法,讓佛法面目全非,猶如二子分財

卻將所有器物碎裂一般。

 

 

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