生活法句
9月12日
生活法句(16061)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十六輯 《16061》 一介佛子，應以安心為重 先做到安心生活 讓自己的日子過得安定 其次要安心修行 如實如法的安止於信、進、念、定、慧的 五根、五力去改變增 上 最後能以慈悲安心關懷眾生，自行化他 皆令得安樂解脫
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生活法句
9月11日
生活法句(16060)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十六輯 《16060》 保持正念的意思，並非只看到自己 更應看到因緣、環境 和看到無盡苦難的眾生 才能興起悲願，勇猛奮發，誓不退轉
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生活法句
9月11日
生活法句(16059)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十六輯 《16059》 一個人如對境常起分別好惡 言行唯有是非好壞 日久將造成神經緊繃 思考僵化，越來越固執 如 對境能慈悲平等 言行展現和合安祥 則身心必然柔軟寧靜 覺性湛明而慧思具足
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生活法句
9月11日
生活法句(16058)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十六輯 《16058》 放下執取，捨離世間價值觀 才是真正的修行 倘若一味貪執 對境永遠好惡分別 則不管做甚麼 都與修行無關
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生活法句
9月11日
生活法句(16056)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十六輯 《16056》 名利心使心識渾濁 智慧無法開啟，且與佛性相違 是故 修行人當澈底斷除名利心 少欲知足，過著恬淡的生活 才能增上道業
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生活法句
9月10日
生活法句(16055)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十六輯 《16055》 社會現象即是眾生心的表徵 而全體眾生心的善惡力能 則不斷的推衍社會現象 因此 欲令社會增 上，趨向於善 必須仰賴眾生心的不斷淨化 這也 是身為一介虔信佛子 應誓願成就的思惟
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生活法句
9月10日
生活法句(16054)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第十六輯 《16054》 修行或度眾的如法不如法 應觀察有否實質功德？ 能不能達到安樂解脫？ 而非從表相的道理去分析推斷 甚至強作詮釋 誤導自己和他人
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