原來
- 慧日集
- 9月24日
- 讀畢需時 2 分鐘
﹝ 原來﹞第一輯的﹝ 序﹞
一位禪者，非以悟道自許。
無我精神的開展，取決於波羅蜜行。
兩年半來，嚐試著把對佛法的教學理念，及學友們經常提出的修行問題，裁成文言名相，並刊諸「止觀學訊」與現在發行的「法性寶林通訊」。
近日彙整，已有一百餘篇，乃交編輯付，留作俗塵幻影，兼期供養十方，隨緣入門。經上說：罪障如霜露，慧日可消除。但願一切皆如是。
法性寶林沙門淨元於根本道場佛滅後
佛元2536年12月20日
原來第二輯的﹝ 序﹞
﹝之一﹞
人心直，想時成曲
參禪易，加功變難
慧日集的撰寫，常是不用大腦的時刻
第一輯如此，第二輯亦這般
去年的燕子就算回來，也應該叫今年的燕子
春雨中呢呢喃喃
道一句~~
風光好！
﹝之二﹞
第一輯的出版，大抵以教學為用
第二輯摻了些個人心靈的獨白，看起來有點瘋子的味道
嗯！好！
究竟修行如何展現於生活，一直是修行人摸索的方向
原則是~~
不能有絲毫虛偽矯揉，亦毋須硬充漢子
最好有血、有淚，拉屎、拉尿的
大家看著辦吧！
祝你好運！
﹝ 原來﹞第三輯的﹝ 開卷語﹞
若說文字能契入法性，昔日六祖毋須呵責神會
若捨文字而行，即便開悟證果，歷來菩薩、祖師豈敢巨著揮灑
所以這個疑團跟隨許久，之後
終於得了萬里無雲萬里天的絕症，閒步到高峰頂上
任此心，傳密意
一枝草，一點露
佛元2544年7月12日
最新文章
查看全部平常心 ﹝009﹞ 有平常心的人，沒有順逆境 因為平常心是出世間的心，而順逆是世間塵境 一菩提、一煩惱 沒平常心的人，不能轉順逆境 因為雜染依心，復由此心生種種順逆 此心順時，念念順念 此心逆時，念念逆念 是順是逆，用意分別即有處處的煩惱 這就是無明 ...
清淨心 ﹝008﹞ 清淨心離言絕相，不可施設，不可言有或無 若有一語說清淨心者，即為戲論 清淨心可證，唯信成就者能知 如鏡因垢染故，不能顯相 若拭去此垢， 使鏡漸明一分，則應物之功增一分 明十分，增十分，無物不應 清淨心亦復如是本來具足...
正見緣起 ﹝007﹞ 世間的一切都是剎那、剎那永不止息的遷流 亦即沒有一件事物絕對的不變易 因此，修行人於過往的知解 若經常一味地肯定，而不加思索，毫無疑情 那將是十分危險的妄念 換句話說 用俗智慧來順應六根，則永不得正覺解脫 要能正見緣起，才能掌握真確的行門...