聲塵幻化

【導師聖言錄】~【行持品】

《福慧語錄~修行篇》020

聲塵幻化

法華玄義說~~

此土耳根利，故偏用聲塵。

此講娑婆世界的眾生，於諸根中以耳根最為猛利，

好話、壞話都聽得進去，並且記憶深刻。這在修行

的立場就是兩極化了，往好的方面想，可以成就音

聲佛事，如佛陀說法時不立文字，唯依聲塵表詮法

義；往壞的方面想，一切的分別對立、猜忌仇怨，

或許僅是一句無心之語，結果人生就全變了。

現在先從聲塵的本質作觀察，藉茲尋出一條對治之

道。所謂聲塵，其理有三~~

一者，聲塵虛妄無常，轉瞬即逝，因凡夫無知而誤

　　　為有常。

二者，聲塵無有主宰，是執取我及我所，故成主宰

　　　的念想。

三者，聲塵不分好壞，是自心分別自心，才有好壞

　　　的覺受。

因此，當聲塵產生之時，將它解讀為可意境或不可

意境，其實都是六識妄心的催迫，亦為業果成熟致

報應現前的關係。倘若能澄心靜慮，返觀聲塵生起

與消逝的緣由、過程，將會覺悟如次~~

一、既知聲塵虛妄無常，豈可耽溺其中，被其奴役

　　？須知，自己的人生要自己掌握，勿受彼等影

　　響改變修行的信心？

二、與聞聲塵，不論順逆皆增上緣，宜藉此機緣觀

　　照內心是起善念或惡念？由之勘驗修行有否進

　　步？並且，如起其善念者，要誓願持續，起惡

　　念則立予斷除。

三、聲塵既無好壞，當體空相，了不可得，這時應

　　放下盤旋於心的紛擾，切勿一直鑽牛角尖，便

　　頓覺身心輕利，海闊天空，哪還有聲相可言？

金剛經說~~

若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如

來。

若沾染五塵，五蘊不清淨，思緒即紊亂，佛性不顯

發。聲塵最重業，當先予除滅，聲息心安定，妙智

本天成。