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實體書與電子書

【導師聖言錄】~【行持品】

《福慧語錄~社會篇》012

實體書與電子書



 

實體書,指用手寫於羊皮、竹片、紙張及用印刷術

將文字、圖畫印於紙上,並裝訂成冊者。

 

電子書,指數位化的圖書,為透過閱讀軟體,以電

子檔的形式,如PDF、EPUB等,經由網路連結或

下載以供閱讀者

 

實體書是從古早時代就已經流傳的傳統書籍,電子

書則為網路發達的產物,兩者同樣具有書籍形式,

可依頁碼逐頁研讀,但仍有其不同之處。

 

首先,談實體書優於電子書~~

之一,實體書既名實體,當然能觸摸得到,而電子

   書只存在於高科技電子產品所設計的閱讀平

   台。就好比一個人肚子餓了,他要吃一塊麵

   包來止饑,如果電腦螢幕上也有一塊麵包,

   那就只能看不能吃,很像畫餅充饑的意思。

   所以,實體書讓人有實在感,而電子書感覺

   較虛幻。

 

之二,讀實體書可以享受書香及溫馨感,尤其一個

   愛書人,出門常帶著幾本書,隨時翻閱,那

   種超越知識吸收的生活樂趣,無法用文言筆

   墨來形容。電子書雖亦能隨身攜帶,但只要

   沒電了,就無法閱讀,而且面對單調的螢幕

   ,不但失去生活品味,亦且心靈上的相應也

   不足。

 

之三,實體書放在家裏,能裝填一座個人特色的書

   房;在書店,能展示得琳瑯滿目;在圖書舘

    ,則給人浩瀚壯觀的驚嘆;甚至在茶坊、咖

   啡屋擺設實體書,頓覺氣質非凡,不管吃甚

   麼甚麼都值回票價。

 

其次,談電子書優於實體書~~

之一,當你出門想要多帶幾本喜愛的實體書,卻發

   覺行囊過重,只好忍痛放棄。然而,只須一

   台小筆電或平板、智慧型手機,就能帶走百

   、千本電子書,簡直太方便了。

之二,現代的實體書售紙張,容易受潮,保存不易

   ,而電子書則可隨己意備份,預防損壞的問

   題。

之三,實體書的印製耗時廢日,經費龐大,且須送

   交專業印刷廠處理。電子書的製作簡易,只

   要學會軟體使用,人人都是印刷廠,時間和

   經費降至最低程度。

 

其實有關實體書或電子書的優劣、存廢、運用的問

題討論,都是當今才會產生的事,如在二十年以前

,恐怕一般人還無法想像。

 

假如從佛法的觀點來看,也是一種因緣法,畢竟物

質文明不斷進步,過去的無知,等於現在的常態;

現在的無知,則是未來的常態。

 

復次,拿修行來對照一下,則實體書與電子書者,

如下列的故事~~

有一位老阿婆每天念六字大明咒,念一句,就從碗

裏拈起一粒綠豆放旁邊,直到把整碗的綠豆拈光才

算圓滿,這樣持續了幾十年,最後綠豆自己會跳出

來,不必用手去拈。

 

有一天,某位飽讀經典的學者遠遠的發現特殊光圈

,近前一看,原來是老阿婆在念大明咒,造成綠豆

自動跳出的情形。學者一聽,認為老阿婆將其中的

《吽》字念錯,就當場指導她改正,等他離開走遠

之後,回頭一望,綠豆不跳了,光圈也消失了。

 

這是一般凡夫最常犯的思惟,總自認為做對、說對

,而且一再要求做得最好,完成速度最快,但結果

呢?失去了心靈的相應、感動,變成僵化而缺乏生

機。

 

電子書的方便實用,效益很高,就像飽讀經典的學

者,老阿婆數十年如一日,已經把大明咒的音聲、

意境完全消化融入生活中,身心合一,成為一種強

大的生命力能,好比喜歡實體書的人,那樣徜徉於

書香,臥遊於書海,縱使是莊子的逍遙遊,亦難望

其項背。

 

然而,當一位佛子只會持咒、念佛、禮佛,卻完全

不諳佛法義理,到最後僅僅抓住覺受的快意或企求

神通感應,而沒有思想及缺乏正知見的指導,終究

不是正信。

 

再從另一角度作比喻。專研經典的凡夫學者也有時

像實體書與電子書,而藉教悟宗、弘宗演教的聖者

,則超越任何書冊,亦非書冊所能侷限、詮釋。意

即,不管甚麼形式、多進步的書冊,都無法展現出

聖者胸羅萬有與深廣無邊的境界和悲願。只能是聖

者演示出書冊,不可說成書冊裏頭出聖者。

 

寫到這裏,忽然想起孟子的一句話~~

盡信書,不如無書。

 

是故,不必理它書到用時多或少,只消該讀書時就

讀書,該修行時精進修行。時代潮流電子書,思古

幽情實體書,法味無關甚麼書,聖境唯有方寸知。

 

 

 


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