斷分別才能放下

【導師聖言錄】~【行持品】

《福慧語錄~修行篇》009

斷分別才能放下

境界，是內心的反映與意識型態的呈現；思考，

是對境的觀察、分析、判斷。

當內心起了好境、惡境的分別時，即有取捨的心

，並引生取捨的行，而去造作善惡諸業，致使五

蘊永墮娑婆，妄念不息，而無法制心。

意即，修行的最初一念在於斷此分別，修行的過

程亦從有無斷此分別，而勘驗悟境的層次。所謂

﹝但將五根制之一處，欲令狂心頓歇，止心不動

﹞，就是修行的真諦。

然因凡夫乍一對境，便有著千絲萬褸的思覺作用

，讓影塵在混亂的意識中串流，猶如無法解開的

網絡蔓藤，亦如吞不下、吐不出的熱鐵丸。是故

，分別好惡相續不斷，縱使想要放下，畢竟不可

得。

所以修行的入手，應內觀心念無常，了知世事如

幻，唯以虛妄之相欺誑凡夫，而毫無任何實質，

豈有珍惜存在的必要？當體即能澈底死心，內外

通透輕利，不待斷分別而分別自斷，不須求放下

而放下自得！