生活法句(20023)
【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第二十輯 《20023》 修行人於面對任何境界 不可生起何者對錯的想法 更要放下堅持對或錯的執取 澈底把內心放空、 放平 再從中起觀照 用超然的智慧解析 如此 必能釐出一個正確、直捷的理路 創造善因緣

生活法句
4月6日
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生活法句(20022)
【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第二十輯 《20022》 ﹝信為能入,智為能度﹞ 要證得佛法正見 須由正信、真信入門 而此信的立足點 即是明信因果與佛法僧三寶

生活法句
4月6日
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生活法句(20021)
【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第二十輯 《20021》 明眼人可以看見前面的路 卻往往疏於注意周遭的危險 所以橫衝直撞而喪身失命 瞎眼人看不見路 永遠感覺前途一片黑暗坎坷 於是戰戰兢兢步步為營 終於抵達目的地 倘若明眼人也能在每踏出一步時 審慎瞻前顧後...

生活法句
4月6日
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生活法句(20020)
【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第二十輯 《20020》 惡報的發生,不是一個人能造 那是一種共業激盪所形成的相互關聯 千萬勿將一切過錯攬在自己身上 亦不可推給特定的對象 因果的內涵與展現極其複雜、多變 應有智慧去觀照明辨

生活法句
4月2日
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生活法句(20019)
【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第二十輯 《20019》 蓮出污泥的現象 說明了清淨與雜染可以同時存在 不相妨礙 只因凡夫以個人好惡 去刻意分別染 淨、對錯 致使世間產生對立而一團混亂

生活法句
4月2日
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生活法句(20018)
【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第二十輯 《20018》 真知,即是與佛性相應 所以知而能行 假知,為妄想開發,執取文言名相 故缺乏行動力 知行合 一,知行同步 是修行的正軌 倘若誤解已知,卻遇境則倒 那就是假知了

生活法句
4月2日
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生活法句(20017)
【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第二十輯 《20017》 坐禪不是在比賽誰坐多久 而是看誰能入定 又能由此證得般若妙智 如沒有正知見的坐禪 是凡夫禪或外道禪 沒有菩薩願力的坐禪 則是自度的小乘禪 而菩薩禪則為依大悲心行開展的禪波羅蜜

生活法句
4月2日
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生活法句(20016)
【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第二十輯 《20016》 沒有智慧的人 對環境中的人事物總是霧裡看花 明明看不清楚,卻自認為一目了然 導致在創造因緣的過程不斷錯誤扭曲 讓人生之路坎坷崎嶇 甚至面臨無路深淵的險境 有智慧的人,能謹微慎小 及作全方位、多面向的觀察、思惟...

生活法句
4月2日
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