修行改變人生

【導師聖言錄】~【妙智品】

《修行的人生第二輯》

修行改變人生

一個人的一生實在無法逆料，不管你多聰明、多努力，仍敵不過業力的摧迫，當狂風驟雨之時，身心受到無盡的煎熬，一旦放晴，卻是萬里無雲萬里天。這裏，要引述幾個實例來證明修行的功德、效益，一則欲令初學得以攝受鼓舞，再則示諸云云眾生應當把握契機，趕緊入佛法藏。

 於此拈一首詩偈寄寓，兼述發生在教團的一些事蹟～～

 萬劫種下淨土因，修行功德不唐捐

 紅塵穿梭空遺憾，障盡解脫得自在

之一～～

萬劫種下淨土因

起信論說﹝諸佛法有因有緣，因緣具足，乃得成辦﹞。一切修行的根源，無非於過去生厚植德本，今世成熟再續法緣。所以，沒有哪個人原本是一闡提，卻忽然起念精進，率爾成就的。當你諦審這些事件的歷程之餘，亦應懷抱感恩之情。

感恩諸佛菩薩慈悲度化！感恩值遇正法因緣殊勝！感恩生而為人能正修行！

話說十年前，某學友來請問一些家裏的事，那時，她正陷入俗世所稱的橫逆中，焦慮不安，前途茫然，原本青春的臉龐寫滿了無助蒼涼。十年光陰轉瞬間，這位學友從不懂佛法到目前成為積極接引眾生的菩薩行者，人生朝另一個﹝善與淨﹞的方向大步開展。

因緣成熟，過去善因顯發了！

她放下世間種種的攀緣、糾葛，遠離凡夫欣羨的生活模式，過的是安樂自在，做的是淨土聖業。每天從早到晚只有一件事～～傳佛法燈，續佛慧命。

如今，經由這位學友接引來教團修行的很多，有些已嶄露頭角承擔聖命，發願護法護教，儼然蔚為一股欣欣向榮的力量。讓整個菩薩團隊稍具雛型，這位學友功不可沒，致使其命格逐漸增上，尊貴的影像自內逐漸顯發，非僅三塗惡報全都消逝不見，且已種下創造菩薩淨土的因地，可以驗證的，這位學友將於未來際不再退墮，永遠長住福慧世界的圓覺聖境。

 你猜著了嗎？她是誰？

 也許是你，也許是她？

之二～～

修行功德不唐捐

修行四科～～信、解、行、證，並非僅是理論，那必須真參實證，才能相應本心佛性，才有如實功德。倘若僅依表相的小善而為，或雜修、盲修，則至多獲得些微福報，餘無任何法益。

譬如某學友，稟性木訥篤實，喜歡幫助貧困，也曾邀募二十幾個居士來護持。這學友膝下無子，於是領養了一位長得像芭比娃娃的小女生，夫妻倆對她異常疼愛，偶而會帶來道場禮佛。

大約二十年前，導師即私下跟法師們說過，其養女會成為那個家庭苦惱的根源，後來果真應驗，讓原本十分快樂的生活瞬間跌落人間煉獄。某日，忽聽到其養女常服藥自殺，內心的感慨無法用言語形容。

為甚麼呢？為了改變他們夫妻的命運，再三勸勉其來修行，卻總是三推四拖，一年難得出現一次，甚至幾年不見蹤影，雖明確告知果報的可怖，必須虔誠依歸三寶，以般若智慧來澈底解脫。但這位學友仍舊堅持﹝做慈善才正確，修行則沒必要，而歸依三寶更是迷信﹞的立場，結果一晃十六年，當初跟他們一齊進入教團的學友都成就了，世間如意、出世間圓滿，只有他日愈煩憂，兼且歲月摧迫，更顯得茫然若失。

五年前，因為幾乎精神崩潰，不知何去何從之際，再度來到教團，甘心發願修行，現在他們的家庭關係逐漸改善，臉上的笑容越來越多了。

修行真的有功德，修行絕能改變命運，能創造奇蹟！

倘以之為殷鑑，怎能不警醒惕勵？誓願不退？

之三～～

紅塵穿梭空遺憾

 有人愈挫愈勇，有人一敗塗地，有人敗部復活，有人先盛後衰。人生本就無常，豈可執著永遠是甚麼？絕對要甚麼？

某學友的事業本來做得很好，幾年之後虧損累累，致其懷憂喪志，因為這個因緣而進入教團修行。他一面修行，一面繼續在社會打拼，又逐漸起色，賺回一些錢，於是逢人便說修行真好，讓他的事業能夠東山再起。只不過，因為他愈來愈忙碌，來教團的時間日漸減少，甚至連星期假日辦活動也無法參加。即使來了，不是談生意經，就是講世俗言語，與之前終日佛法琅琅上口，簡直兩種極端的表現。

這樣子又隔幾年，和教團幾乎沒甚麼互動，最後竟猶如斷了音訊一般。某天，他再度被發現，是由另位學友邀來福慧世界走走，許多從前相識的學友和他打照面，喝喝茶，聊聊天，然後他就離開了。

知道大家看到甚麼嗎？因為他又生意失敗了，整個人顯得神情落寞，跟學友的談話也沒有交集。試想，假如一位多年在紅塵打滾的世俗人，和生活於教團清淨環境的修行人，彼此間要從何說起？

世俗人著重切身利益、考量的都是利害關係，除了自我滿足、自我標榜、維護自我之外，缺乏超越的思考，毫無崇高的理想，只有一味追逐欲望，不願承擔社會責任，縱使賺些錢，但渾身充滿的味道和修行人大異其趣。

而你，抉擇菩薩之路，發願傳法利生，或許不被彼等識見鄙陋的大眾所理解、接受，但你活得坦蕩自在，不管任何橫逆境界，都不會撼動寧靜安祥的內心。兩相對照，兩個世界，兩種人生！福慧世界的修行人都暗自歡喜、慶幸。好家在！

之四～～

障盡解脫得自在

自古有無量無數的修行人，有諸佛菩薩祖師垂降，叢林寺院更迭繁衍，都揭櫫了佛法要義。然而，修行究能改變多少人生，恐怕很難評估，蓋以眾生根性不同，受解緣別，無法像考試一樣，發試卷、填答案，分數就出來。惟依二十餘年見聞證驗，凡心誠意正求法，謹依師教無違者，哪個不成就？哪個不轉變？

今舉二例。

其一，某甲學友讀國小二年級後即失學，同修開工廠，她是幾乎足不出戶的家庭主婦，年屆中年始進入教團，從創立前至創立後，已經過了二十一年，起初，可說不識字亦聽不太懂中文，何況是研讀聖典或寫文章。現在則佛法知見十分高明，讀得通大智度論，能寫能說，辦起事來駕輕就熟，如魚得水。

甲學友的家庭雖說十分幸福，但學經歷不足，及生活品質不高，所以當時正面臨人生的種種困境，無法排解，於經過修行的氣質陶冶之後，智慧增長了，較放得下了，之前的煩惱煙消雲散，其子女也因從小來教團熏習，非僅父母毋須擔憂，兼且學到滿腹經綸及一身本事。甲學友常說﹝人生至此，還須掛慮甚麼﹞？每天都是自在安樂，二六時中都是淨土。如今，全家五人都誓願披剃，親緣加法緣，實在是不可思議！

其二，某乙學友國小畢業，學得髮型設計手藝，完全沒有社會經驗。十九年半前進入教團，因熱心護持，所以在某次的活動籌備會議中，便請她上台講話，乙學友一站起來渾身發抖，不知所措，只說了兩句﹝我～～沒有準備，就這樣了～～﹞，然後趕緊坐下，低著頭害羞得很。經過指導與多年精進，這位學友已擔任居士的高層領眾，不論台上台下均辯才無礙，一面到處演講，一面發落教團各項事務，兼且學會許多香草的知能。

乙學友的子女目前都很有成就，她自己則每天在教團各道場為利益眾生的聖業奔忙，她常這樣說﹝沒來教團時，終日以淚洗面，現在心情愉悅，不知痛苦是甚麼﹞？

一般人常苦惱的是～～

一、沒錢怎麼辦？

　　兩位學友都說﹝有教團，能修行，是最大的財富﹞！安

　　啦！趕快植福最重要！

二、老病怎麼辦？

　　兩位學友一定會告訴你﹝法性寶林福慧世界是永恆的淨

　　土﹞，趁著能動、能　　想，速速精進，讓自己常住於

　　福慧世界裏，莫等老病才來，太可憐了！

三、臨終怎麼辦？

　　修行就是斷煩惱、得解脫，是當下即能自覺自證，所以

　　不必害怕死亡，因為大修行人的心清淨無染，沒有死亡

　　的覺受。 縱使未悟，只要願力堅固，盡未來世必能蒙佛

　　庇祐接引，能正修行，不離福慧世界。

兩位學友做到了！謹予無限的祝福！

與佛性相應才能改變人生

誠於中，形於外，心誠則靈，相由心生。這些話對世俗凡夫也許無法理解，對悟道者卻是如在眼前般的親切。

我們常說﹝聽某人說甚麼﹞、﹝看某人做甚麼﹞，以判斷其想法、做法或品德如何，卻不知這樣子多危險。如果一位奧斯卡最佳演員在電影裏說的話、演的戲可以當真，那你如何將此與該演員的作姦犯科聯結？如一位政治人物嘴裏的誠信，

與誠信的涵義相符，則全世界的政治人物恐怕大多數要除名。吊詭的是，我們仍然不斷的強調﹝聽說的﹞、﹝看做的﹞。

尤其在世間相對性的思考中，偶像總被突顯，其實應該講﹝曝光率﹞與﹝說服力﹞吧！偶像與曝光率同步，即使他是惡魔，其言行澈底違背了普世價值，一旦在媒體上不斷炒作，便能被大家視作英雄、領袖，贏得社會各界的崇拜追逐。其次，藉由媒體、口舌、行為運作、形象模擬產生的說服力，也會創造出偶像崇拜，不管其人格情操、心靈世界是否有那樣崇高，都同樣被流傳千古。

這是甚麼現象呢？答案很簡單，就是與貪欲、私心、攀緣、俗念相應！凡夫一面想學好，一面阿賴耶的雜染隨時發露，即使自己不敢做，當有人這樣做時，自會激起他潛伏的業種，而產生﹝炫暈反應﹞，瘋狂一下、糊塗一陣，讓業力有一處

缺口透氣，以便平衡那股蠢蠢欲動的欲求。

然而，修行又是甚麼？

即是去染還淨，回復﹝父母未生前的本來面目﹞，所謂﹝直指本心，見性成佛﹞。因此絕非用凡夫的知見去說或做，甚至亦不得用想的，那些表相的東西形成障礙，使修行人陷入觀察、思考的盲點，而引領其傾向歧路發展。

換句話說，當一個人修行至﹝與佛性相應﹞之際，身心必然逐漸蛻變，散發著無法用言語描述的光采，展現出不同以往的特質，不僅在言行上對自己更有信心，更融入環境；在思考上更超越，果報更增上、尊貴。從世間觀察，能降伏眾生心

，作眾生善知識，甚且能確切掌握人與人之間相處、互動的直覺；從出世間立論，能顯功德法身，成就佛國淨土。凡此種種不思議事，十分微妙，令旁觀者看到的就是﹝這個﹞！

所以，不須擔憂、解釋，到底誰誤會你、不認識你，只管思惟～～

有否依著正信修行而改變人生？