菩薩邀點燈
【導師聖言錄】~【妙智品】
《修行的人生第二輯》
菩薩邀點燈
每逢春節前,都會依例邀請十方護法居士來點一盞燈供佛,為自己、也為親友於新的一年祈福。
照理說,點燈就是點燈,不僅我們有,其他寺廟也有,相較之下甚至遠勝我們,且其名義繁複亦無法比擬。只不過教團的點燈蘊涵著不凡的意義,它不單指個人去點燈那麼單純,還有修行人發願欲學菩薩道的歷程。
當菩薩遇到點燈
修學菩薩道的法門八萬四千,為何跟邀點燈扯上關係?
因有人邀點燈滿心歡喜,有人邀點燈起了煩惱,如果這個聖業也算菩薩,那麼當菩薩還算容易!
當菩薩,要修忍辱~~
忍歡喜、忍煩惱,忍一切人所不能忍。凡在世間可能面臨的苦難,都應甘心承受,不得刻意迴避;可以享用的福報,也應無執無取,慎勿驕矜自滿。
因此,邀人點燈,如當事者有感應,除了道賀祝福,實不須以之陶醉;沒有感應,或其仍遭逢惡報,亦不必為之哀痛。各人的過去業因不同,今生業果千差萬別,豈能區區一個點燈,花一些小錢,就企盼獲益,如斯現實,想與諸佛菩薩談條件,從何說起?
換句話說,菩薩行的正思惟實在非常要緊~~
一、由此點燈,和眾生結緣。
二、以點燈故,讓眾生植福。
三、藉邀點燈,能弘傳佛法。
至於錯誤的思惟又是甚麼~~
一、邀點燈,是為了幫教團籌募經費。
二、眾生來點燈,就是教團的大施主。
但盡慈悲心行
世間種種都是緣生緣滅,教團亦不例外。建得再金碧輝煌的道場,遲早要倒塌毀壞;參與的眾生再多,總會煙消雲散成為明日黃花。
所以發願當菩薩去邀點燈的心情也應這樣,有福報、有感應的,與無福報、無感應的,一概依慈悲心行而平等視之。但求積極開創善因緣,其餘通通放下!
更何況,佛法中說點燈的意涵的確是十分殊勝~~
藉由外在行為上的點燈,去相應清淨自在的心燈。
當你點燃一盞燈的時候,要內觀那心燈有否同步明亮。這很重要!
心燈就是佛性,代表智慧和慈悲的顯發,所謂﹝佛性顯一分,心燈亮一分,智慧、慈悲增長一分﹞。
意即,菩薩邀人點燈,先要照顧好自己的心燈,令其永明不滅,此時,不管走到哪裡,眾生都會看見~~
你的慈悲、歡喜!
你對三寶的虔敬信仰!
你想接引眾生的真誠心!
於是眾生必然被攝受、跟隨,逐漸趨向圓滿的菩提道。
你不須刻意去想邀哪一種燈的功德較大,而是要觀察思考眼前的眾生需要甚麼法門,才能讓他脫離苦惱的果報。
這樣的點燈,便是接引眾生的初方便,但絕非永遠的萬靈丹。設使欲令心靈獲得真實依歸,欲達究竟解脫,仍有賴精進修行,斷除我執習氣才得成辦。
最新文章
查看全部【導師聖言錄】~【妙智品】 《修行的人生第二輯》 歸依三寶是修行的入門 很多佛子都會問: ﹝甚麼叫修行?﹞ 這個題目在佛教來說,是一個很平常、很普通,人人掛在嘴邊的名詞,所以,常聽學友之間彼此相互勸免﹝人生無常,要趕緊修行﹞的話。但如認真探討~~...
【導師聖言錄】~【妙智品】 《修行的人生第二輯》 隨順眾生的佛法教學 佛法存在的必要性與出現於世的被需求,無非考量眾生的因果及思考,故其教學亦須隨順眾生心,才能如實接引,使之斷惡修善,傾向安樂圓滿的境界。 所謂﹝八萬四千法,法法菩提道﹞,有甚麼樣的眾生就用甚麼樣的法門去誘導...
【導師聖言錄】~【妙智品】 《修行的人生第二輯》 勘驗修行的法益 佛法真能救世,能改變命運,讓人解脫世間一切煩惱,但你究竟了解多少佛法?是真是假?則必須透過種種勘驗,以免造成﹝膨風﹞。 關於怎麼修行的思辨 有問~~ 修行怎麼修?我到現在還不會修行!...