點一盞心燈

【導師聖言錄】~【妙智品】

《修行的人生第二輯》

點一盞心燈

佛陀以一大事因緣垂降娑婆，無非欲令苦惱眾生能夠開、示、悟、入佛之知見，獲得究竟的安樂解脫。因此，法性寶林既已標舉修行，自不積極鼓吹通俗信仰，然而，為了融入世間開展傳法度眾，難免要有隨順因緣、應病設藥的方便，於是便施設勝妙的﹝點燈﹞法門。

 其後，得知一般學友均不解其涵義與功德利益，致使推動時，常顧慮著～～

 要如何向親友闡明，才不被質疑是散佈迷信。 

能否提出所謂的聖蹟，做為點燈確有功德的事證。

這裡先舉經義明燃燈供佛的功德利益，於那連提耶舍所譯﹝施燈功德經﹞中，談到四種可獲得安樂之法～～莊嚴色身、資財豐盈、得大善根、證妙智慧。

經典說的十分抽象，所以講一個故事以茲佐證～～

佛陀的十大弟子之一～～天眼第一阿那律尊者在過去某世，曾當小偷，有一天，他溜進佛殿要偷東西，看見佛相的尊貴莊嚴，遂生起欣慕恭敬意，此時，佛相旁的油燈快熄滅了，他心裏想：

糟糕！這燈一熄滅，就一片黑暗。 

於是趕緊用箭將燈蕊扶正，突然間，整個佛殿變得十分明亮，小偷的雙眼正對著佛相的雙眼，慚愧心讓小偷的念頭轉變，不但不去偷，還虔誠的禮佛。歷經多世之後，值佛修行，成就大阿羅漢的果位。 

此即﹝施燈功德經﹞所言，凡俗之人雖犯諸戒，只要仰信三寶威德，樂集一切善法，而供養少燈，就能得到無量福德果報。這個信念及果報﹝唯佛能知﹞，其他的眾生乃至二乘、菩薩等，率皆無聞無知。 

另外再講兩個故事～～ 

﹝貧女供燈﹞和﹝富女供燈﹞。 

佛世時，有一位貧女難陀，常到祇樹給孤獨園聽佛陀說法，她看見別人用貴重的物品供養佛陀，心想自己連三餐都不得溫飽，要拿甚麼來供養呢？某日，難陀剛好有一文錢，便歡歡喜喜的去買香油燃燈供佛，並至誠發願：

﹝願此燈光明除滅我累世愚昧及無盡罪障，獲得無上般若妙智。尊貴的佛陀啊！請為我加被！﹞

隔日早晨，目犍連巡視燃燈時，發現王公大臣們的燈光微弱，而難陀的燈光卻輝耀異常。天亮後，目犍連用扇子要熄燈，其他人的燈，都已自然熄滅了，而難陀的燈不管怎麼煽，都無法滅去。便去請示佛，佛說：

﹝縱使傾盡四海之水，亦不能熄滅此燈，因為它是難陀發無上菩提心所供養的。如一個人以輕慢心或名利心而行供養，即使供養很豐富，也僅是有為的、世間的福報。﹞

這時，難陀正好前來禮佛，佛摩其頂而授記： 

﹝你於未來阿僧祇劫中成佛，佛號燈光！﹞

於是，難陀便隨佛出家為比丘尼。

一介貧女由供燈的因緣而出家，甚至於未來世成佛，富家女也一樣。從前有位波塞其國王，公主名叫牟尼，當時有位聖友比丘，常乞燃燈用具供佛及僧眾。牟尼公主就恭請聖友比丘來，供養所有的燃燈用具～～酥油、燈炷等。後來，迦葉佛為聖友比丘授記：

﹝你於未來阿僧祇劫成佛，名號定光如來。﹞

 並為牟尼公主授記：

 ﹝你於未來阿僧祇劫成佛，名號釋迦牟尼。﹞

可見燃燈供佛是不分貧富的，若能時時以虔敬心供佛，於今生能消業增福，並得修學無上佛道；於臨命終，必見無量光明照耀，心無恐怖，安祥捨報。

這是本具佛性相應的現象，從有為法入、有為法出，卒證無為法，而成賢聖道果。誰說燃燈供佛是小法、方便法而已？我等不過是六道輪迴的眾生，豈有資格胡亂評定那不可知、不可思、不可議的法門？

 何況為自己、為親友點一盞表徵光明、希望，令生歡喜的心燈來供養諸佛，又與迷信何干？